传承中斯两国佛教界友好传统

阿悟喀纳大佛，7世纪，石雕 惟善供图

伽尔寺卧佛，12世纪，石雕 惟善供图

　　斯里兰卡原名锡兰， 1972年改今名，是南太平洋上一个美丽的岛国。此岛本名楞伽岛，在我国古代文献中称为狮子国（师子国）。

　　中国与斯里兰卡的友好交往历史久远。据我国史书记载，东晋义熙二年（406年），狮子国遣使献玉佛像。之后，刘宋元嘉六年（429年）、十二年（435年）以及梁大通元年（527年），均有狮子国遣使来华的记载。5世纪时，东晋高僧法显游学天竺，后曾在楞伽岛上居住两年，并住在无畏山寺。他在佛像前看到一面中国商人供奉在佛前的团扇，不禁引发思乡之情。这说明当时中国与斯里兰卡的商贸往来十分频繁。至唐代，狮子国的大商船停靠在唐朝的码头已十分平常。

　　上世纪上半叶，我国著名高僧太虚大师曾先后两次到访斯里兰卡，并与当地佛教界议定互换僧侣相互学习的计划。1949年后，中斯两国在政治、经济、文化、宗教、体育等方面展开全面交往，翻开了中斯交流新的华章。

　　斯里兰卡以盛产宝石而享誉世界，迷人的海洋风光，更使其有着“天堂岛国”的美誉。佛教的传入为这个美丽的海岛带来了文明，2300余年间，斯里兰卡的历史、文化、艺术、民俗乃至生活的方方面面都与佛教密切相关。

　　斯里兰卡国内人口最多的民族是僧伽罗族，占总人口的74%，僧伽罗族的主要宗教信仰为佛教的南传上座部。僧伽罗人的祖先是生活在印度东北或西北部的雅利安人，他们向南迁移，最终来到斯里兰卡，时间约在公元前5世纪左右。印度佛教约在公元前3世纪传入楞伽岛，当时正处于印度孔雀王朝阿育王时代。阿育王虔诚信奉佛教，其造八万四千佛塔供奉佛舍利的事迹广为流传，其子摩哂陀曾来到楞伽岛传播佛教。

　　在佛教登上楞伽岛之前，岛上的宗教信仰多是一些较为原始的鬼神崇拜等，无完整缜密的宗教信仰或教义体系。当佛教以一种高度严密的哲学体系进入楞伽岛后，很快为僧伽罗人所信奉。古印度佛教根据其时间发展顺序，大致可分为原始佛教、部派佛教、大乘佛教和密教几个阶段。公元前3世纪左右传入楞伽岛的佛教是部派佛教中的上座部佛教，这一派佛教保留了佛教的原始教法。斯里兰卡佛教的这一传承，使得其在南传佛教国家具有崇高地位，僧伽罗人一直以来也引以为傲。

　　据斯里兰卡的历史文献记载，摩哂陀长老率领的佛教使团抵达楞伽岛后，受到国王提婆南毗耶·帝沙的热烈欢迎。在国王的影响之下，很多贵族、平民也都接受或皈依佛教。国王将皇室用地布施给僧团，以供居住、传法之用，并且建立了斯里兰卡第一座佛教寺院——大寺，该寺成为楞伽岛上的第一个佛教中心。

　　在摩哂陀长老的佛教使团到达楞伽岛以后不久，阿育王的女儿僧伽密多携带大菩提树苗也来到楞伽岛，并将树苗种植在首都阿努拉达普拉。或许正因如此，在斯里兰卡的佛寺中，佛塔和菩提树是必不可少的要素。

　　正是由于佛教历史悠久，所以斯里兰卡寺塔林立，几乎每个村都有自己的庙宇。有人说在当地6.5万多平方公里的土地上，伫立着6500多座寺院，也就是说大约每10平方公里就有一座。且不论这个统计是否精准，但它非常直接地反映了斯里兰卡寺院的密集程度。

　　在古代，寺院是斯里兰卡这个岛国文化教育的中心，僧侣是社会的精英阶层，他们掌握着文化知识，寺院中藏有大量珍贵的文物和典籍。寺院建筑、雕刻、造像及壁画艺术，就足以构成一部辉煌的斯里兰卡艺术史。斯里兰卡的寺院可以说承载着这个国家沉甸甸的历史和灿烂的文化。

　　在斯里兰卡的佛教文化艺术遗产中，石窟寺也是非常重要的部分，最著名的莫过于丹布拉石窟寺。丹布拉石窟位于丹布拉市南部的一座山上，始建于1世纪至2世纪之间。这些洞窟主要利用天然形成的石窟稍加修造而成，共有5个洞窟，现存的佛像、佛塔和壁画多是12世纪以后的。第一窟名天王窟，窟中佛像的形象与众不同，在佛陀的头顶出现了一尊毗湿奴像。据传，丹布拉石窟便是这位印度教中的大神以神力变化而来，这便是此窟“天王”之名的由来。5个洞窟中第三窟面积最大，窟壁上有大量精美的17世纪壁画。这里是斯里兰卡的一处圣地，每年都会有大量的佛教徒和游客前来参观、朝圣。

　　由摩利耶王朝的国王卡西雅伯于5世纪后半叶建造的“天空之城”——狮子岩是一座建在高达200米的巨大岩石上的空中宫殿。在其半山腰的石壁处有绘制于6世纪的天女或供养人，壁画至今依旧色彩艳丽、形象清晰，是斯里兰卡早期绘画艺术的珍贵遗产。

　　16世纪以后，斯里兰卡先后沦为葡萄牙、荷兰和英国的殖民地，殖民者的到来使斯里兰卡的佛教历史文化遭到了严重破坏。但也正是在殖民者的高压殖民和宗教压迫政策下，斯里兰卡掀起了佛教复兴运动。1948年斯里兰卡独立后，恢复了佛教的地位，重大的佛教节日被定为斯里兰卡的法定假日，例如卫塞节，每月的月圆日等。大量的佛教文化遗迹也得到保护和修缮，其中不少被列入联合国教科文组织的世界文化遗产名录。

　　2018年5月，斯里兰卡佛教部部长加米尼·贾亚维克拉马·佩雷拉访问中国，并在中国佛教协会进行了友好座谈。双方认为，斯里兰卡是海上丝绸之路上重要的佛教国家，佛教成为联系两国人民的重要信仰文化纽带。特别是中斯建交60多年来，佛教为两国建立深度互信和深厚友谊作出了积极贡献。新的历史时期，两国佛教界继续传承友好历史传统，不断深化拓展交流合作，取得了丰硕成果。中国佛牙舍利应请赴斯里兰卡接受瞻礼供奉，中国佛教代表团连续多年出席斯里兰卡佛教界庆祝佛诞节活动等，成为中斯佛教交流的佳话。

　　佩雷拉高度肯定了中国佛教协会在促进两国佛教交流及两国人民世代友好中所作的贡献。他表示，将一如既往支持两国佛教界发展友好关系，深化务实合作。

　　（作者单位：中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）