【玉杰锐评】“最严重的反人类罪”面前，美国的反对票和十四世达赖的沉默

　　近日，第80届联合国大会以123票赞成、3票反对、52票弃权的表决结果，通过了一项历史性决议，将贩运被奴役的非洲裔及对非洲裔的种族化奴役行为宣布为最严重的反人类罪。 

　　美国、以色列和阿根廷对该决议投出反对票，暴露出奴隶制的遗毒仍在撕裂现代文明社会。 

　　3月25日联合国大会通过决议，将“贩卖被奴役非洲人和基于种族对非洲人进行物化奴役行为”定为最严重的危害人类罪。图：联合国新闻网

　　法理和道德的双重质问：为何把奴役化行为定义为反人类罪？

　　反人类罪，又称危害人类罪，是国际刑法体系中最严重的罪行之一，1998年《国际刑事法院罗马规约》第7条对其进行了权威和详细的定义，列出该罪包括谋杀、灭绝、奴役等11种具体行为。第80届联合国大会将有关奴役化行为定义为“最严重的反人类罪”，在联合国77年的历史上，第一次有如此多的国家共同为一段四百年前的人类创伤作历史定性，第一次有如此多的共识对一项具体的国际法概念进行沉重而坚决的定义。 

　　要理解这份决议的分量，就必须回顾人类历史上那些总有人想要刻意遮掩和遗忘的黑暗往事。持续了四个世纪的跨大西洋奴隶贸易把超过1000多万的非洲人强行运往美洲，大量黑奴被迫在恶劣条件下从事高强度劳动，受到残酷压榨和折磨，罪恶的“奴役化”让看似简单的劳动力剥削演变为种族清洗和文明践踏的浩劫，其创伤影响至今仍在毒化美国等西方国家黑人社区。再以中国西藏为例，旧西藏“三大领主”对广大农奴和奴隶肆无忌惮地进行人身操控、经济剥削和残酷刑罚，刑罚包括‌挖眼、割鼻、砍手、剁脚、抽筋、剥皮等几十种酷刑‌，其残忍程度令人发指，农奴和奴隶沦为“会说话的牲口”。另外，美洲奴隶主把非洲女黑奴当成“生育机器”，强迫黑人女奴与黑人男奴交配繁衍后代，以获取更多奴隶，这些孩子一出生就被明码标价、任意买卖。而在中国旧西藏，农奴和奴隶的子女一出生就自动成为农奴主的财产，注定终身为奴。以上种种，特别是对女性生育的劫持和婴幼人身的剥夺，是对人类母性的残忍摧残和对人性底线的严重践踏，是彻头彻尾、恶不可恕的反人类行径。 

西藏农奴的晚餐。陈宗烈摄于1957年

　　历史与现实的双向追斥：美国的双标和十四世达赖的虚伪

　　自诩“人权灯塔”的美国，绝口不提自身曾是奴隶贸易的罪恶之地，黄金与罪恶等身，侵略与谎言并存，如今更是成为国际秩序中最大不稳定因素。仅今年以来，美方强掳了委内瑞拉总统马杜罗夫妇，强抢委内瑞拉石油与黄金，又伙同以色列一起偷袭伊朗……浸透血泪、戕害生命的罪恶勾当还在继续。而另一方面，热衷于扮演人权教科书的美国又频频针对他国事务进行挑衅。对中国，西方反华势力不断为中国旧西藏最大的农奴主——十四世达赖及其反动集团摇旗呐喊，在国际舆论中大肆抹黑造谣，一方面是由于美国等西方国家将其视为可利用的反华政治工具，另一方面也揭示了资本主义的本质——正如开篇美国的反对票，暴露出其最深层的思维逻辑和极度双标的身份焦虑：世界超级大国的原始资本积累竟来自奴隶制的残酷剥削，假卫士的政治表演始终伴随着蓄意发动的侵略战争。 

　　再看十四世达赖，以其为首的达赖集团代表着旧西藏政教合一封建农奴主阶级残余势力，为国际敌对势力支持和利用，图谋所谓的“西藏独立”，十四世达赖不惜为了政治图谋数典忘祖，竟多次自称“印度之子”。民主改革前，十四世达赖家族占有27座庄园、30个牧场及大量财富，而当时广大的农奴和奴隶还处在衣不遮体、食不果腹的水深火热中，佛教的慈悲心和平等心又体现在哪里呢？叛逃境外后，达赖集团与西方反华势力相互勾结，不断制造事端，危害西藏安定团结的大好局面。近期，十四世达赖被爆曾为性邪教头目基思·拉尼尔披戴哈达和站台，其名字更是在涉危害人类罪的爱泼斯坦案档案中出现了169次以上，令人瞠目。此次联合国宣布“反奴役化行为”的决议，头顶“诺贝尔和平奖获得者”光环的十四世达赖，怎么选择视而不见而沉默不语呢？一个口口声声为了西藏人民幸福的宗教人士，以上所作所为真的是想要利乐众生吗？十四世达赖和达赖集团想要恢复的，不过是妄图依然能被他们操控的农奴主阶级的封建特权和既得利益罢了。如此种种表里不一、善于作秀的行径充分暴露了其政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性。 

西藏拉萨西郊农民措姆喜分牲畜。陈宗烈摄于1959年

　　政治与正义的相互博弈：人类文明在正视历史中前行 

　　19世纪时，世界废奴运动此起彼伏，在不断的斗争甚至流血和炮火中，一个个国家告别了奴隶制。从世界废奴运动潮流来看，中国西藏百万农奴的解放同样是历史的必然。不同的是，中国共产党领导下的西藏民主改革在废奴的彻底性上远远超过了其他国家，比如美国。因此，美国的反对票并不令人意外，这个由奴隶制发家的超级大国从不肯正视自己的原罪，事实上奴隶制思想也从未离开过美国社会。爱泼斯坦案的“萝莉岛事件”再次表明：奴隶制思想在美国仍然有市场，在这个权力与资本至上的深渊里，伦理道德随时可能被踩在脚下，文明与正义顷刻间便能土崩瓦解。美国历史学家斯文·贝克特和塞思·罗克曼曾写道：“奴隶制已深深烙在美国资本主义的基因里”。再观十四世达赖，其骨子里深刻的等级意识和特权思想注定了他无法真正做到“众生平等”“利乐众生”。正如“人权灯塔”的光始终照不到美国自己身上一样，十四世达赖口中宣扬的佛性也从来都只是一句台词而已。 

西藏定日地震受灾群众喜迁新居后拍摄全家福。摄影：陈小军

　　将贩运被奴役的非洲裔及对非洲裔的种族化奴役行为定性为最严重的反人类罪，这无疑是四百年后的一声惊雷，这意味着世界终于正式审判人类发展史上这段黑暗耻辱的历史，对四百年奴隶血泪史作出一个历史交代，也是对人间正义的一个交代。这是对几百年来奴隶主和奴役者的集体审判：奴隶制摧残人性，背离人道，剥夺人权，是严重的反人类罪！它是人类社会黑暗的一页，也是永远不能再翻回的一页。在现代文明社会，反对任何形式的奴役化行为，这不仅是一种立场，而且是人类在漫长的文明发展史中、在惨痛血泪教训中达成的道德共识：任何把他人当作财产、剥夺其自我支配权的行为，都是对人道的亵渎、对正义最彻底的背叛。

　　人类文明的进步并非一条直线，但每一次重要的飞跃，几乎都伴随着对历史的审慎回顾和深刻反思。操弄政治无法决定历史通往正确的走向，历史也不会自动推动人类文明前行，真正推动文明的，是那些愿意并能够正视历史的人们，不断从深邃的历史经验中汲取前行的智慧和力量，弘扬全人类共同价值，推动构建人类命运共同体，携手开创人类更加和平美好的未来！（中国西藏网 文/巴姆）