【抗战丹心】佛学泰斗、爱国老人喜饶嘉措：抗日救国，辅教宣济

　　站在巍峨的布达拉宫顶上，鸟瞰布达拉宫广场中央为迎接西藏自治区成立60周年搭建庆祝会场布置工作争分夺秒，如火如荼工作的场景，心里感慨万千，中华民族自鸦片战争以来饱经沧桑磨难，遭受深重困难，最终迎来了社会主义光明大道，西藏在建设社会主义新西藏的康庄大道上迎来了西藏自治区成立60周年的具有历史意义的时刻。鉴往事，知来者，中华民族为创造人类美好未来不懈奋斗，回望过去，80年前，中国人民同世界人民一道，以顽强的意志和英勇的斗争，打败了日本军国主义侵略者，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利。 

　　在艰苦卓绝的伟大抗战中涌现出了千千万万抗日将士和各界抗日英雄，藏传佛教界出现了九世班禅为首的代表性人物，他们为抗日战争的胜利做出了积极贡献。其中，爱国老人喜饶嘉措为践行以爱国主义为核心的民族精神的伟大胜利，以他渊博的学识和爱国的高风亮节，为抗日战争的胜利做出了重要贡献。 

 
图为喜饶嘉措撰写的两部抗日救国宣传文章《告蒙藏人士书》和《为宣传抗战致蒙藏同胞书》 翻拍：扎西才旦 

 
图为《告蒙藏人士书》和《为宣传抗战致蒙藏同胞书》的首页 翻拍：扎西才旦 

　　喜饶嘉措大师于1937年3月到达南京后，积极参与社会活动和民间文化交流往来，曾担任国立五所大学西藏文化讲座讲师，传授西藏历史和佛教文化课，为构建文化交流、提升民族感情起到了积极作用。“在南京逗留期间，大师每周都去南京中央大学讲授西藏文化课，并在上海佛教寺院里向僧众宣讲《圣道三要》达20余天。此外，大师还应邀参观了一些平日不为人们开放的军事、生产、气象等设施，大师想为政教事业做一些有益之事”。震惊中外的七七事变之际，他从老家青海返程加入了全民抗日战争中。“大师准备辞乡返回南京时，正值抗日战争激烈之际，大师寄藏于南京甘宁青回馆的经籍，佛像以及其他用品均被日机投弹炸毁。”但是他不畏时局艰难，在国家和人民最危难的时刻，毅然加入反对日本帝国主义斗争中。南京沦陷后，他应邀前往武汉、重庆两地。随着抗日战争的深入，日寇的侵略行径越来越嚣张和残暴，内地许多地区被日寇占领，而且侵略魔爪又有进一步伸张的迹象，“大师当时在重庆，鉴于困难日增，边疆情况日渐复杂，乃主动要求赴甘肃、青海视察，宣传抗战”，蒙藏委员会教育部拨出经费，组织抗战宣传团，派他到甘、青两省的蒙藏地区进行抗日宣传工作。大师此行，是抗战开始后，由中央直接派遣人员在甘青的蒙藏地区进行比较深入的一次视察宣传。由于喜饶嘉措的学术地位及声望，他所到之处，听讲抗日宣传的群众极为踊跃，群情高涨。历时5个月，所经地区为甘肃的甘南及华热（今天祝一带），青海的海东、海北、青海湖、海南，黄南一带地区；所到的寺院有塔尔寺和拉卜楞寺，以及夏琼寺、隆务寺、广惠寺、曲藏寺、佑宁寺、甘禅寺、天堂寺、东科寺、却典格寺、拉摩德庆寺、古哇寺、文都寺、古雷寺，合作寺等等大小20余处；接触的蒙藏头目，计有青海蒙古左右翼盟29族扎萨克20余人，以及除果洛、玉树外的各部落大小头目、各寺活佛及僧俗广大群众。 

　　喜饶嘉措的抗日宣传方式因地制宜，一是事前准备了大批藏文宣传品，既有1938年由大师创作的教育部印行的《喜饶嘉措告蒙藏人士书》及《白法螺的声音》，还有专门编印的《为宣传抗战告蒙藏同胞书》、汉藏合璧《护国息灾法会缘起》，以及边区语文编译会印行的各种宣传小册，还有从军委会政治部领来的各种抗战宣传品等，分别在大小会及寺院散发宣讲。他们还在每日宿营后，播放并编译当天抗战要闻，油印散发张贴以及播放抗战歌等。二是口头宣传，使用少数民族传统方式。首先为讲经式，主要在各个寺院中进行，由喜饶嘉措主持，每至一寺，在经堂或辩经院聚集活佛、僧人，首先高亢吟诵护国经，发护国息灾法会十大弘愿，然后入抗战救国主题，最后则仍以宗教方式进行回响祝愿。喜饶嘉措利用此种群众熟悉的方式，使用佛教经典，引证抗战救国乃是执行佛教的息、增、怀、伏四业。在塔尔寺和拉卜楞寺宣传时，参加的活佛和僧众各达2000余人，其他各寺分别达数百人至千余人。这种在特定的场合，使用特定的方式宣讲，符合当时当地的实际情况，所以效果显著。尤其是喜饶嘉措在各寺院与寺院的主持等商定，建立了在寺院的宗教活动中，领诵护国七部经典，及发十大弘愿与回响经的制度要求，从而使宣讲更加深入人心。其次，对于各旗、各部落头人等以及群众，用蒙藏民族喜闻乐见的方式，在地处偏远的寺院及居住分散部落，则分别派人前往宣讲，受到群众的欢迎，取得了很好的实际效果。通过喜饶嘉措大师这次在青海、甘肃两省的蒙藏地区的抗日宣讲活动，使边疆的民众对抗日战争有了新的认识，认清了抗日救国的重要性，真正领会了“国家兴亡，匹夫有责”这一精辟名句的含义。喜饶嘉措大师此次宣讲地域面广，覆盖面大；宣讲内容重点突出，富有特色。由于喜饶嘉措在藏族群众中无可替代的学术地位及声望，在各宣讲点，听众都认真聆听而且各地头目和高僧活佛把他的宣讲内容付诸实施，达到了宣讲目的。他凝聚共识，追求进步，切合时代发展需要，积极团结和引领蒙藏佛教界群众纠正错误思想，弘扬正法，兴利除弊，将践行佛教教理教义与服务社会相结合，对抗日战争伟大胜利起到了积极作用。 

 
图为《告蒙藏人士书》和《为宣传抗战致蒙藏同胞书》的藏文原稿首页 翻拍：扎西才旦 

　　喜饶嘉措的这次抗日宣讲是中国抗日战争史上一次佛教界的重要活动，他为抗日战争的最终胜利贡献了智慧和力量。为此，国民政府当时特授予其“辅教宣济禅师”的名号。新中国成立初期，喜饶嘉措仍然在宣传党的民族宗教政策、消除历史上遗留下来的民族隔阂、促进民族团结、稳定社会秩序、和平解放西藏、维护祖国统一等方面，发挥了十分重要的作用。喜饶嘉措的爱国利民行动，拥护中国共产党的领导、热爱祖国、热爱人民的良好风范，践行了佛教“庄严国土、利乐有情”的宗旨，代表着这一历史时期藏传佛教的发展主流。对于喜饶嘉措在促进民族团结、维护祖国统一等方面卓有成效的努力和贡献，党和人民政府给予了高度评价，被毛泽东、周恩来、习仲勋等老一辈无产阶级革命家亲切地称赞为“爱国老人”。穿越时空，这种爱国情怀将继续激励后人、推动铸牢中华民族共同体意识。（中国西藏网 文/扎西才旦）