Das erste Morgenlicht weckt das geschäftige Treiben der Menschen. Der Markt für Gold- und Silberverarbeitung in der Gemeinde Basi des Straßenviertels Togdê im Stadtbezirk Chengguan der Stadt Lhasa im Autonomen Gebiet Xizang erwacht mit dem Sonnenaufgang allmählich zum Leben. Der Duft von süßem Tee und der Geschmack von tibetischen Nudeln vermischen sich, der Alltagshauch steigt langsam auf. Das Klirren der geschlagenen Gold- und Silberwaren und das Stimmengewirr der Menschen klingen zusammen und spielen eine ganz eigene Sonate des Lebens. Nach und nach öffnen die Läden, die Händler beginnen, sich auf das Tagesgeschäft vorzubereiten. Vorne im Hof wird Handel getrieben, hinten im Hof wird gelebt. Neben den Geschäften ist auch die Nachbarschaft, in der man sich täglich über den Weg läuft, zu einem Teil des Lebens hier geworden.
Straßenszene im Stadtbezirk Chengguan der Stadt Lhasa
Auf dem Markt wirtschaften und leben Angehörige mehrerer Ethnien wie Han, Tibeter, Hui, Bai und Yi gemeinsam. Verschiedene Sprachen, Essgewohnheiten und Lebensweisen verflechten sich miteinander. Mit der Zeit löst sich die anfängliche Fremdheit in unzähligen Begrüßungen, Plaudereien über den Alltag und gegenseitiger Hilfe allmählich auf, und an ihre Stelle treten unbemerkt Nähe und Verständnis.
"Früher kannten wir die Bräuche und die Kultur der Tibeter nicht", sagte die Händlerin der Bai-Ethnie Zhang Huiping. Als sie zum Geschäftemachen hierherkam, war sie mit den Vorlieben und Bräuchen der tibetischen Menschen in ihrer Umgebung noch nicht vertraut. Die in ihrem Laden verkauften Schmuckstücke tragen ausgeprägte ethnische Merkmale, doch welche Elemente beliebt waren und welche Art von Silberwaren den Bedarf der örtlichen Kundschaft besser traf, wusste sie nicht.
Später wurden die tibetischen Freunde in ihrer Umgebung ihre unmittelbarsten "Lehrer".
"Sie brachten uns bei, welche Elemente für tibetischen Schmuck verwendet werden und welche Art von Silberwaren gebraucht wird", sagte Zhang Huiping. Diese Gespräche ließen sie nicht nur die örtliche Kultur besser verstehen, sondern halfen ihrem Geschäft auch ganz konkret.
Als das Geschäft vertraut wurde, wurden auch die Nachbarn allmählich vertraut miteinander.
"Man schenkt sich gegenseitig Spezialitäten", sagte Lhamo. Auch wenn man sich manchmal sprachlich nicht verständigte, lebte man doch jeden Tag auf demselben Markt und wurde nach und nach mit den Gewohnheiten des anderen vertraut. "Ein guter Nachbar ist besser als ein weit entfernter Verwandter."
Bewohner aller Ethnien der Gemeinde Basi feiern gemeinsam das Fackelfest.
Mitglieder des Freiwilligendienstteams besuchen die Geschäfte und erkundigen sich nach den Anliegen der Händler.
Heute betreiben die Händler verschiedener Ethnien weiterhin ihre eigenen Läden und bewahren ihre eigenen Lebensgewohnheiten, doch wenn etwas ansteht, sind zwischen ihnen ein Stück mehr Vertrautheit und Vertrauen vorhanden.
Vom anfänglichen "Nichtverstehen" bis zum späteren Bereitsein, "es beizubringen"; von gelegentlichen Reibereien wegen unterschiedlicher Gewohnheiten bis zum heutigen gegenseitigen Verständnis. Diese Veränderungen geschahen nicht in einem bestimmten besonderen Augenblick, sondern bildeten sich Stück für Stück im täglichen Miteinander heraus.
Auf dem Markt gibt und nimmt das Geschäft, und auch die Verbundenheit zwischen den Menschen wächst allmählich im Geben und Nehmen.
Redakteur: Krystal Zhang
