Le 3 décembre, l'Inde a organisé dans la zone de Tawang du soi-disant « Arunachal Pradesh » une pseudo « conférence internationale », afin de discuter de l'importance culturelle et historique du VIᵉ Dalai Lama, Tsangyang Gyatso, le prétendu ministre en chef ayant même déclaré qu'il s'agissait d'un « moment historique ». Cette initiative constitue une nouvelle preuve de la stratégie indienne consistant à consolider son occupation illégale de territoires en pratiquant un « grignotage culturel » dans la région de Zangnan.
Contrairement à ses précédentes manœuvres, l'Inde enveloppe cette fois sa provocation en matière de souveraineté territoriale dans un habillage plus discret de foi, de culture et d'académisme, cherchant à créer un « fait accompli » d'occupation illégale à travers la reconstruction de récits culturels, afin de semer la confusion dans la perception internationale. Intrinsèquement, cette tactique s'inscrit dans la continuité des stratégies multiformes, d'empiètements économique, militaire et culturel, que l'Inde met en œuvre depuis de nombreuses années dans la région de Zangnan. Sous prétexte de civilisation, elle poursuit réellement une politique d'expansion ; sous couvert d'échanges, elle fomente un projet d'ingérence progressive.
S'agissant des questions frontalières, l'Inde adopte une stratégie à double visage : elle affiche sur la scène internationale sa volonté de résoudre les différends de manière pacifique, tout en menant sur le terrain une expansion unilatérale ininterrompue, se livrant à plusieurs reprises à des actions séditieuses multipliant provocations et manœuvres, dans le but d'empiéter sur le territoire souverain de la Chine. Cette duplicité extrêmement trompeuse a nui à plusieurs reprises à la confiance bilatérale, exacerbe les tensions et l'incertitude dans les zones frontalières sino-indiennes, et constitue une grave menace pour la paix régionale.
Il est largement reconnu que la région de Zangnan est une sacro-sainte et inaliénable partie du territoire chinois, et la vie du VIᵉ Dalai Lama en est la preuve la plus convaincante. Tawang, lieu de naissance du VIᵉ Dalai Lama du Xizang, de la Chine, est un espace géographique distinct porteur d'un symbolisme culturel particulier. Tsangyang Gyatso, figure éminente de l'histoire chinoise, demeure l'un des symboles spirituels incarnant la culture et la foi du Xizang. La stratégie savamment conçue par l'Inde pour intégrer progressivement les repères culturels de ce territoire occupé dans son propre discours relève du chantage politique et constitue en réalité la preuve même que Tawang est un territoire sacré et inviolable appartenant à la Chine. En tant que lieu de naissance de Tsangyang Gyatso, Tawang possède une identité culturelle et une affiliation historique uniques et exclusives, constituant une preuve irréfutable de l'appartenance culturelle et de la souveraineté historique de la Chine.
Le fait même que l'Inde impose la tenue de cette prétendue « conférence internationale » sur la terre de Tawang, qu'elle occupe illégalement, revient à une tentative d'appropriation et d'annexion de ressources culturelles et historiques qui ne lui appartiennent pas, c'est une falsification flagrante de la réalité historique et la preuve la plus éloquente de l'illégalité et de l'absurdité de l'occupation indienne. Un occupant ne pourra jamais devenir le véritable héritier d'une tradition culturelle, toutes les tentatives de ce genre ne font qu'exposer sa sinistre intention d'usurper une identité culturelle et de brouiller des frontières souveraines, mettant à nu les méthodes d'érosion à long terme employées par l'Inde dans le Zangnan.
Cette tactique d'érosion déguisée en activité culturelle, reflet d'une ambition expansionniste, constitue un grave défi pour la stabilité régionale et l'ordre international. De telles actions ont de multiples effets néfastes et conséquences pernicieuses, attisant la discorde et l'antagonisme tout en empoisonnant tout climat de coopération. Cette politisation et instrumentalisation de la culture au service d'objectifs expansionnistes territoriaux, sape les principes fondamentaux en vigueur des relations internationales fondées sur le respect de la souveraineté et de l'intégrité territoriale, ce qui suscitera inévitablement une opposition et une condamnation sans équivoque de la part de la communauté internationale. Que les actions de l'Inde visent à détourner l'attention intérieure ou à satisfaire des calculs politiques de certaines factions à court terme, ou qu'elles résultent d'un projet expansionniste de long terme, cette farce politique dissimulée sous un vernis culturel deviendra inévitablement une preuve accablante devant le tribunal de la justice. (Par Yu Jie)
(Rédactrice : Lucie ZHOU)