Das tibetische Neujahr wird normalerweise im Februar oder März des gregorianischen Kalenders gefeiert. Als Kind freute ich mich während der Winterferien am meisten auf das tibetische Neujahr. Das tibetische Neujahr hat das große und das kleine Fest, die einen Monat voneinander getrennt sind. Das kleine Neujahrsfest ist relativ einfach. Es kann als Vorahnung für das neue Jahr angesehen werden, sodass jeder im Voraus in die Atmosphäre des Neujahrs eintauchen kann. Ende des 12. Monats des tibetischen Kalenders beginnen die Menschen, Neujahrsartikel vorzubereiten. Sie kaufen Gemüse, Süßigkeiten, verschiedene Getränke, neue Kleidung und Feuerwerkskörper, die bei den Kindern am beliebtesten sind.
Am 29. wäscht sich die ganze Familie die Haare und danach fangen die Mutter und die Schwestern an, sich aufwendige Zöpfe zu machen. In Xizang hat jede Region ihre eigenen charakteristischen Merkmale in Bezug auf Haarschmuck. In meiner Heimat Qamdo flechten Frauen ihre Haare in viele kleine Zöpfe und schmücken ihre Köpfe mit Korallen und Türkis. Die Zöpfe sind normalerweise mit Türkis verziert, sodass sie aus der Ferne wie blaue Seen auf schwarzem Grund aussehen. Und wenn der Haarschmuck mit der tibetischen Tracht kombiniert wird, wirkt dies noch beeindruckender.
Am Abend versammeln sich die Familienangehörigen, um „Gutu“ zu essen – eine Art Mehlknödelsuppe. Bei der Zubereitung wickeln wir einige Gegenstände mit besonderer Bedeutung in den Knödel ein, wie zum Beispiel Chili, Wolle, Salz und Sichuan-Pfefferkörner. Beim Essen muss jeder, der etwas Besonderes in seinen Knödeln findet, sagen, was es ist, die Bedeutung erläutern und gleichzeitig seine Wünsche, Erwartungen und Ziele für das neue Jahr ausdrücken. Dieser Brauch bringt nicht nur Segen für die Familie, sondern sorgt vor allem für eine fröhliche Atmosphäre.
Am ersten Tag des neuen Jahres müssen wir keinen Wecker stellen, um früh aufzustehen. Das Geräusch von Feuerwerkskörpern und Jubel der Kinder in der Nachbarschaft weckt uns ohnehin aus dem Schlaf. Nach dem Aufwachen ziehen wir die brandneuen Kleider an, die wir letzte Nacht am Bett vorbereitet haben, und tragen dann den Eimer zum Fluss, um Wasser zu holen. Wir bringen auch Süßigkeiten, Kasai, Weihrauch und Yakbutter zum Fluss und entzünden zum Beten Zypressenzweige. Es wird gesagt, dass derjenige, der als Erster am ersten Tag des neuen Jahres das glückverheißende Wasser erhält, den Segen zu dessen Haus trägt. Daher sind alle sehr eifrig und segnen die Person, die als Erste Wasser holt. Nachdem wir mit dem Wasser weggegangen sind, sammeln sich die Haushunde am Fluss und fressen die gerade dort verstreuten Kasai, Süßigkeiten und andere Dinge. Vor dem Frühstück müssen wir den Teller mit Kasai füllen und die Familie zum Essen einladen. Die Aussprache von Kasai hat eine glückverheißende Bedeutung auf Tibetisch. Wenn man Kasai isst, wird man im neuen Jahr gesund sein.
In Viehzuchtgebieten gibt es ein Sprichwort: Das Geschlecht des Gastes, der am ersten Tag des neuen Jahres zu Hause kommt, hängt mit dem Geschlecht des in diesem Jahr zu Hause geborenen Kalbs zusammen. Daher hofft jeder, dass die erste Person, die sein Haus besucht, ein weiblicher Gast ist, was bedeutet, dass die Wahrscheinlichkeit, in diesem Jahr eine Färse zu bekommen, höher ist. Einige Familien ergreifen die Initiative, einen weiblichen Gast früh morgens zu ihrem Haus einzuladen. In meiner Heimat ist meine zweitälteste Schwester eine beliebte Person. Die Nachbarn sagen alle: „Ich habe sie letztes Jahr als Gast eingeladen, und die Familie hat viele Färsen erhalten. Ich werde sie dieses Jahr wieder einladen.“
(Redakteur: Daniel Yang)
