Im Jahr 2024 jähren sich die demokratischen Reformen Xizangs zum 65. Mal und der Tag der Befreiung von Millionen Leibeigenen in Xizang jährt sich zum 15. Mal. Unter der Führung der Kommunistischen Partei (KP) Chinas hat Xizang in nur wenigen Jahrzehnten den weitreichendsten und tiefgreifendsten sozialen Wandel seiner Geschichte vollzogen, bei dem Millionen von Leibeigenen ein neues Kapitel aufgeschlagen haben und zu Herren des Landes und der Gesellschaft wurden.
„Abschaffung der Leibeigenschaft“, eine unaufhaltsame Flut der Geschichte
Die Leibeigenschaft war die brutalste Form der Sklaverei in der Feudalgesellschaft, und ihre typische Form entstand im mittelalterlichen Europa. In diesem System übten die Feudalherren die persönliche Kontrolle über die Leibeigenen in Bezug auf Politik, Recht und Bräuche aus. Die Menschlichkeit, die Persönlichkeit, die Menschenrechte und die Humanität der Werktätigen wurden zerstört, und die edlen Werte der Menschen sind zu Opfern für die Herrschaft und die göttliche Macht worden. Unabhängig von der wirtschaftlichen Entwicklung, der politischen Demokratie oder dem Schutz der Menschenrechte war die Leibeigenschaft ein barbarisches und rückständiges soziales System. Ein solches System war eine Schande für die Zivilisation und dazu bestimmt, von der Geschichte aufgegeben zu werden.
In Xizang wurden während der Zeit der Leibeigenschaft die Leibeigenen und Sklaven, die mehr als 95 Prozent der Bevölkerung ausmachten, von der Oberschicht der Mönche, Adligen und Beamten beherrscht, die weniger als 5 Prozent der Bevölkerung ausmachten. Jedoch besaßen diese 5 Prozent der Bevölkerung fast alle Produktionsmittel in Xizang, wie Land, Flüsse und Vieh, und kontrollierten auch die persönlichen Freiheiten der Leibeigenen und Sklaven insgesamt. „Selbst wenn sich die schneebedeckten Berge in Yakbutter verwandelten, wären sie im Besitz der Herren. Selbst wenn sich die Flüsse in Milch verwandelten, könnten wir keinen Schluck davon trinken. Obwohl das Leben von den Eltern geboren wird, ist der Körper im Besitz der Beamten.“ Dieses alte Volkslied in Xizang schildert die Verletzung der Freiheit und der Würde der Leibeigenen durch die theokratische Leibeigenschaft, die Beraubung der Leibeigenen als Produktionsmittel und der Früchte ihrer Arbeit sowie die miserable Lage der Leibeigenen, die unter diesem System lebten.
Großbritannien verbot 1833 die Sklaverei in allen britischen Kolonien. Frankreich schaffte die Sklaverei zweimal ab, 1794 und 1848. Der Präsident der Vereinigten Staaten, Abraham Lincoln, erließ 1862 die Emanzipations-Proklamation. Im Laufe der hundert Jahre des 19. Jahrhunderts wurde die Abolitionsbewegung mal stärker, mal schwächer, und inmitten ständiger Kämpfe und sogar Blutvergießen und Schießereien verabschiedete sich eine Nation nach der anderen von der Sklaverei.
Am 28. März 1959 erließ Ministerpräsident Zhou Enlai einen Imperativ des Staatsrates, in dem er ankündigte, dass die lokale Regierung in Xizang aufgelöst wird, dass das Vorbereitungskomitee für das Autonome Gebiet Xizang die Befugnisse und Funktionen der lokalen Regierung Xizangs ausüben und dass das Volk von Xizang die demokratischen Reformen durchführt. Von da an brach die jahrtausendealte feudale Leibeigenschaft zusammen, und Millionen von Leibeigenen in Xizang wurden wie die Menschen aller ethnischen Gruppen im ganzen Land tatsächlich zu den Herren des Landes und der Gesellschaft.
Die demokratischen Reformen zerstörten grundlegend die theokratische feudale Leibeigenschaft des alten Xizang und verwirklichten die Trennung der Politik von der Religion. Die feudale Herrschaft über die Produktionsmittel wurde abgeschafft, das persönliche Eigentum der Landwirte und Viehhirten etabliert, und die persönliche Abhängigkeit von der Oberschicht der Mönche, Adligen und Beamten abgeschafft, sodass die Leibeigenen und Sklaven persönliche Freiheit erlangen konnten.
Die Befreiung, die durch die demokratischen Reformen in Xizang im Jahr 1959 herbeigeführt wurde, war eine Fortsetzung der jahrhundertealten Bewegung zur Abschaffung der Sklaverei der Menschheit und ein Höhepunkt in der Geschichte der Bewegung zur Abschaffung der Sklaverei im 20. Jahrhundert. Unter jedem Blickwinkel können die demokratischen Reformen in Xizang als ein wichtiger Meilenstein für den Fortschritt der Menschenrechte in der Welt betrachtet werden, so wie die Abschaffung der Sklaverei in den Vereinigten Staaten von Amerika. Sie haben alle anderen Länder in Bezug auf die Gründlichkeit der Abschaffung der Sklaverei übertroffen. Im Vergleich zu den Bewegungen der Abschaffung der Sklaverei in Europa und den Vereinigten Staaten hat nur Xizang in China den Weg der demokratischen Reformen eingeschlagen und die Freiheit und Befreiung von Millionen Leibeigenen mit friedlichen Mitteln erreicht, was zweifellos eine große historische Neuerung darstellt. Es wurde das brillanteste und großartigste Kapitel in der Geschichte der Abschaffung der Sklaverei der Menschheit im 20. Jahrhundert.
„Erinnerung“ für eine bessere Zukunft
Im Jahr 2005 beschlossen die Vereinigten Staaten, ein Museum über die Geschichte der Sklaverei in Virginia einzurichten. Am 10. Mai 2006 veranstaltete der französische Präsident Jacques Chirac im Jardin du Luxembourg in Paris eine Zeremonie, um die Abschaffung der Sklaverei in Frankreich zu feiern, und legte den 10. Mai als jährlichen Gedenktag fest. Auch die Vereinten Nationen haben den 2. Dezember eines jeden Jahres zum „Internationalen Tag für die Abschaffung der Sklaverei“ erklärt. All dies zeigt, obwohl die Menschheit die Geschichte der Sklaverei zwar hinter sich gelassen hat, bleibt diese Geschichte immer noch eine unvergessliche gemeinsame Erinnerung für die Menschheit.
Um sich besser an die Geschichte zu erinnern, wurde auf der 2. Tagung des 9. Volkskongresses Xizangs im Januar 2009 beschlossen, den 28. März eines jeden Jahres zum „Tag der Befreiung von Millionen Leibeigenen in Xizang“ zu erklären, um an die demokratischen Reformen, die vor 50 Jahren in Xizang stattfanden, und an den Tag, an dem die große Zahl der Leibeigenen befreit und zu Herren ihres eigenen Schicksals wurden, zu erinnern. Dieser Tag verdient es, nicht nur von Xizangs Volk, sondern auch von allen ethnischen Gruppen des Landes begangen zu werden.
Die demokratischen Reformen Xizangs vor 65 Jahren brachten Freiheit und Gleichberechtigung ins schneebedeckte Hochland, sodass Leibeigene zu Bürgern wurden und die Menschen auf diesem Hochland mit beispielloser Lebensfreude den Weg zum Wohlstand einschlagen konnten. Nur wenn man der Befreiung von Millionen Leibeigenen in Xizang gedenkt, die Grausamkeit und Dunkelheit der feudalen Leibeigenschaft im alten Xizang nicht vergisst und das menschliche Wunder betrachtet, das durch die sprunghafte Entwicklung des neuen Xizang in den vergangenen sechs Jahrzehnten geschaffen wurde, kann man sich der Tatsache bewusster werden, dass es der sichere und notwendige Weg ist, unbeirrt der KP Chinas zu folgen und am Weg des Sozialismus chinesischer Prägung festzuhalten, um die Entwicklung Xizangs zu fördern. Der 28. März ist der Tag für den Rückblick, aber auch der Startschuss für eine neue Reise. Die Erinnerung daran bedeutet, in die Zukunft zu blicken und besser voranzukommen.
Diejenigen, die einen strengen Winter erlebt haben, kennen die Wärme der Sonne am besten. Die Millionen von Leibeigenen, die durch die feudale Leibeigenschaft erschüttert wurden, wissen am besten, wie man das Glück im neuen Xizang zu schätzen weiß. Wir gedenken der Befreiung von Millionen Leibeigenen in Xizang, um der Welt die dunkle Geschichte des alten Xizang und die dramatischen Veränderungen im neuen sozialistischen Xizang vor Augen zu führen und die Menschen aller ethnischen Gruppen in Xizang zu befähigen, sich stets der Vergangenheit zu erinnern, die Gegenwart zu schätzen und sich um die Gestaltung der Zukunft zu bemühen.
(China Xizang Online)
(Redakteur: Daniel Yang)
