Am Vormittag des 17. Mai startete an der Höheren Buddhistischen Akademie Chinas die Debatte-Prüfung für den 22. „Doramba“-Hochrang-Titel.
An dieser Debatte-Prüfung nehmen 34 Bewerber für den Hochrang-Titel aus drei Konfessionen teil: Gelug, Sakya und Jonang. Davon gehören 12 der Gelug-Schule, 13 der Sakya-Schule und 9 der Jonang-Schule an. Die Debatte-Prüfung findet gleichzeitig in drei Prüfungssälen statt.
Wie bekannt wurde, hat die Höhere Buddhistische Akademie Chinas gemäß der Prüfungsanordnung für akademische Ränge und unter Berücksichtigung der Traditionen des tibetischen Buddhismus ein 79-köpfiges Debatte-Team zusammengestellt. Dieses setzt sich aus Schülern der aktuellen Hochrang-Klasse der Akademie sowie aus Mönchen der verschiedenen Konfessionen Xizangs und der Provinzen mit tibetischen Schwerpunktgebieten zusammen, die über tiefe Kenntnisse in Theorie und Praxis sowie über reiche Erfahrung in Debatten verfügen.
Die Kandidaten und das Team führen insgesamt fünf Disputationen durch, jeweils zu zwei Themen aus den Bereichen „Pramanavarttika“, „Prajnaparamita“, „Madhyamaka“, „Abhidharmakosha“ und „Vinaya“. Die Debatte-Aktivität wird bis zum 20. Mai andauern.
Anmerkung: Die akademischen Ränge des tibetischen Buddhismus gliedern sich in die drei Stufen Anfänger, Mittelstufe und Hochstufe, nämlich „Tsenrampa“, „Tserampa“ und „Doramba“. Diese entsprechen dem Bachelor-, Master- und Doktortitel gemäß den „Maßnahmen zur Verleihung akademischer Ränge an Religionshochschulen“. Die akademischen Ränge „Tsenrampa“ und „Tserampa“ werden von buddhistischen Hochschulen des tibetischen Buddhismus verliehen, die von buddhistischen Vereinigungen der Provinzen und Autonomen Regionen eingerichtet wurden. Der akademische Rang „Doramba“ wird von der Höheren Buddhistischen Akademie Chinas verliehen. Um sich um einen Studienplatz eines höheren akademischen Ranges im tibetischen Buddhismus zu bewerben, muss man in der Regel zuerst den nächstniedrigeren akademischen Rang erworben haben.
(Redakteur: Daniel Yang)
