Es freut uns, die Nachricht über die Bekanntmachung des Ministeriums für Zivilangelegenheiten zur Ergänzung öffentlich verwendeter Ortsnamen in der Region Süd-Xizang (sechster Durchgang) zu erfahren. Der schneebedeckte Himalaya zeugt davon, der Fluss Yarlung Zangbo in Süd-Xizang belegt es; die Geschichte und Kultur sind so klar wie die Sonne, die rechtliche Legitimität so mächtig wie der Donner. Indien betreibt auf dem illegal besetzten chinesischen Territorium unter dem Deckmantel der Tsangyang-Gyatso-Kultur politische Machenschaften, was bei den Mitgliedern der Xizanger Forschungsgesellschaft für Tsangyang-Gyatso-Kultur Empörung auslöst und zu einhelliger Verurteilung der bösartigen Absichten Indiens führt.
Ergänzung öffentlich verwendeter Ortsnamen in der Region Süd-Xizang (sechster Durchgang)
Tawang ist chinesisches Territorium, Tsangyang Gyatso ist ein chinesischer Weiser, Land und kulturelles Erbe gehören zu China
Die Geschichte lässt sich nicht verfälschen. Der 6. Dalai Lama Tsangyang Gyatso wurde in Tawang in Monyül im chinesischen Xizang geboren. Er ist ein Meister der tibetisch-buddhistischen Tradition und ein unsterblicher poetischer Geist der Kultur des schneebedeckten Hochlands. Sein Leben, seine Lehren, seine Gedichte und sein Erbe gehören vollständig zu China und haben keinerlei Verbindung zu Indien. Tawang unterstand seit jeher der Verwaltung der lokalen Regierung von Xizang – von der Verwaltungsstruktur der Tubo-Zeit über die Zuständigkeit des Yuan-zeitlichen Xuanzheng-Yuan bis zur Einrichtung von Distrikten in der Qing-Dynastie, inklusive Haushaltsregistrierung, Steuern, Justiz, Bildung und der Verwaltung von Mönchen und Laien – eine kontinuierliche Tradition über tausend Jahre. Das Tawang-Kloster ist ein wichtiger Ort der Gelug-Schule. Religiöse Rituale, die Reinkarnation von Rinpoche und die Klosterverwaltung gehören zum religiösen System Xizangs, und sind unwiderlegbare Beweise für die untrennbare chinesische Souveränität und kulturelle Hoheit. Jeder Versuch, die Verbindung zwischen Tsangyang Gyatso und Chinas Xizang sowie der chinesischen Souveränität zu zerschneiden, ist eine Missachtung der Fakten, eine Verfälschung der Geschichte und eine Schändung des Weisen.
Die Gemeinde Narmang der Moinba in der kreisfreien Stadt Cona an der südwestlichen Grenze des Vaterlandes
China hat unbestreitbare Souveränität über Süd-Xizang, jede Handlung Indiens dort ist illegal
Die Region Süd-Xizang ist ein untrennbarer Teil des chinesischen Territoriums. Chinas historische Souveränität, administrative Verwaltung, kulturelle Verbindungen und ethnische Identität bilden eine vollständige, kontinuierliche und solide Souveränitätskette. Die illegale Besetzung durch indische Behörden hat ihren Ursprung in den von britischem Kolonialismus absichtlich geschaffenen regionalen Konflikten. Die chinesische Regierung hat die sogenannte „McMahon-Linie“, die 1914 auf der Shimla-Konferenz hervorgebracht wurde, stets abgelehnt. Das Völkerrecht ist eindeutig: Einseitige Grenzziehungen, geheime Notenwechsel und die Besetzung fremden Territoriums ohne Zustimmung des souveränen Staates sind illegal und ungültig. Nach der Unabhängigkeit Indiens setzte es die koloniale Politik Großbritanniens fort: Infiltration, gewaltsame Besetzung, illegale Gründung von Bundesstaaten, Umsiedlung und Einbürgerung, politische Kampagnen zur Festigung, administrative Strukturen, militärische Präsenz, Erschließungsaktivitäten und Konferenzen – all dies ist illegal und stellt eine fortgesetzte Verletzung der chinesischen territorialen Souveränität, eine grobe Missachtung der Grundprinzipien internationaler Beziehungen und einen offenen Bruch der bilateralen Vereinbarungen zwischen China und Indien dar.
Gruppenfoto auf dem dritten Tsangyang-Gyatso-Kulturfest
Kultur als Deckmantel, historischer Weiser als politisches Werkzeug – böswillige Absichten, juristisch unhaltbar, moralisch verwerflich
Die indischen Behörden instrumentalisieren Tsangyang Gyatso nicht für kulturelle Studien, sondern missbraucht dieses Juwel als „Trittstein“ für ihre illegale Besetzung. Die Absicht liegt klar auf der Hand: Durch die gezielte Inszenierung von Tsangyang Gyatso an diesem Ort wird versucht, ein eigentlich zu China gehörendes Territorium gewaltsam mit Indien zu verknüpfen. Dies dient der Schaffung einer falschen Erzählung, um eine angebliche „kulturelle Grundlage und Zugehörigkeit“ für die illegale Besetzung und einseitige Grenzziehung zu konstruieren und so den illegalen Charakter der Besetzung chinesischen Territoriums zu verschleiern. Es soll die internationale Meinung verwirren, die Grenzfrage internationalisieren und geopolitische Eigeninteressen verfolgen. Dabei werden historische Wahrheiten ignoriert, kulturelle Ursprünge verfälscht und Kultur als Werkzeug territorialer Expansion missbraucht. All dies stellt einen dreifachen Verrat dar: an akademischer Integrität, historischer Gerechtigkeit und dem Willen der Menschen. Alles, was Indien auf dem illegal besetzten Territorium unternimmt, kann die historische und rechtliche Tatsache, dass Süd-Xizang zu China gehört, nicht im Geringsten ändern. Es kann Chinas entschlossenen Willen, die territoriale Integrität des Landes zu verteidigen, nicht erschüttern und auch nicht Chinas feste Entschlossenheit beeinträchtigen, den historischen und kulturellen Erhalt sowie die kulturelle Souveränität zu schützen. Kultur kann ausgetauscht werden, aber Geschichte darf nicht verfälscht, Souveränität nicht verletzt und weise Vorfahren nicht instrumentalisiert werden. Dies sind die Grundlinie, die rote Linie und die Lebenslinie.
Falsche Behauptungen werden scheitern, der richtige Weg wird sich durchsetzen.
Wohnhäuser der Dorfbewohner in der Gemeinde Narmang der Moinba in der kreisfreien Stadt Cona
Die Xizanger Forschungsgesellschaft für Tsangyang-Gyatso-Kultur, deren Aufgabe es ist, das ganze Leben von Tsangyang Gyatso zu erforschen, das kulturelle Erbe des schneebedeckten Hochlandes zu bewahren und die historische Wahrheit zu schützen, erklärt offiziell: Wir lehnen die illegale Besetzung Süd-Xizangs durch Indien entschieden ab und verteidigen entschlossen die territoriale Integrität unseres Landes. Wir lehnen die Aneignung, Verzerrung, Politisierung und Instrumentalisierung chinesischer weiser Vorfahren und kultureller Symbole durch Indien strikt ab und bewahren entschlossen die historische Position und kulturelle Zugehörigkeit von Tsangyang Gyatso. Wir lehnen die indischen Versuche, unter dem Deckmantel kultureller Einflussnahme territoriale Expansion zu betreiben, kategorisch ab und unterstützen entschieden die Ausübung der Souveränität Chinas über Süd-Xizang.
Das fünfte Tsangyang-Gyatso-Kulturfest
Die poetische Seele Tsangyang Gyatsos gehört zum schneebedeckten Hochland Chinas. Die Berge und Flüsse von Tawang gehören zu Chinas Territorium. Die Gerechtigkeit der Geschichte gehört zu den Herzen der Rechtschaffenen. Die rote Linie der Souveränität darf nicht einen Schritt überschritten werden. Jegliche politische Manipulation, die gegen den historischen Trend verstößt, internationales Recht missachtet und nationale Gefühle verletzt, wird letztlich von der Geschichte entlarvt, vom Recht verurteilt und vom Volk verworfen werden.
Kulturelle Kontinuität bleibt ungebrochen, Territorien bleiben ungeteilt, Souveränität bleibt unverrückbar, und der gerechte Weg steht nicht allein!
Kein Zoll chinesischen Territoriums wird aufgegeben. Kulturelle Vorfahren werden unerbittlich geschützt. Illegale Pseudomaßnahmen werden streng bestraft.
(von Zhou Shaoxi)
(Redakteur: Daniel Yang)
